Rekonstrukcja twarzy Damy z Ampato

Rekonstrukcja twarzy została wykonana przez szwedzkiego artystę i archeologa Oscar Nilssona. Całemu procesowi towarzyszyły liczne konsultacje ze specjalistami z zakresu archeologii i trwał on blisko pół roku.

Pierwszym etapem było wykorzystanie skanów CT do stworzenia modelu czaszki przez dr Bartłomieja Ćmielewskiego z Politechniki Wrocławskiej. Następnie czaszka została wydrukowana i naniesiono w punktach anatomicznych 32 kołki odpowiadające grubości tkanek miękkich. Przy wyznaczaniu grubości tkanek kluczową rolę odgrywają cztery czynniki: wiek, płeć, pochodzenie etniczne, i odżywienie (to ostatnie możliwe było do otworzenia dzięki skanom CT).

Od ponad stulecia dokładnie bada się głębokość tkanek w określonych punktach anatomicznych ludzkiej twarzy, czego efektem jest ogromna liczba wykresów i tabel. Wraz ze znajomością głębokości tkanek twarz budowana jest także mięsień po mięśniu. To połączenie dwóch technik daje najbardziej kompleksowy wynik i określane jest jako metoda Manchesterska. Nos, oczy i usta wyznaczane są na podstawie opracowanych w przeszłości wzorów arytmetycznych.

Po zrekonstruowaniu twarzy wykonywana została forma, do której można było odlać twarz z silikonu w kolorze skóry. Następnie twarz jest dalej pigmentowana, aby uzyskać w pełni realistyczne wrażenie i odcień. Włosy są wprowadzane pojedynczo bezpośrednio do silikonu. Dzięki wspaniałemu stanu zachowania mumii, możliwe było odtworzenie długości włosów i fryzury. Rekonstrukcja została uzupełniona o ręcznie tkany i barwiony szal i nakrycie głowy ñañca wykonane przez tkaczki z Chinchero z Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. Zajmują się one tradycyjną produkcją tekstyliów, przekazując sobie wiedzę z pokolenia na pokolenie.

Rekonstrukcja została po raz pierwszy zaprezentowana w trakcie otwarcia wystawy „Capacocha. Podążając za bogami Inków” finansowanej z środków Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego która została zrealizowana ze środków „Umiędzynarodowienie badań prowadzonych przez Stacje archeologiczne Uniwersytetu Warszawskiego”. W trakcie wystawy zaprezentowano 8 plansz wielkoformatowych dotyczących wyników najnowszych badań rytuału capacocha realizowanych przez polsko-peruwiański zespół. Kopie 3D mumii i zabytków z kolekcji muzealnej wyświetlane były w formie hologramów i na ekranach. Cześć z nich została także wydrukowana. Zwiedzający mogli także odbyć wirtualną pielgrzymkę śladami capacochy, udając się pozostałościmi inkaskich dróg do tambos (ostatnich stacji przystankowych) na stokach Chachani, Misti i Pichu Pichu za pomocą okularów VR. Wystaw była prezentowana w Arequipie i Cusco (Peru) oraz Warszawie, Wrocławiu i Gliwicach (Polska).


pl_PLPolski